Проекты

Краткое описание

Исторически заселение Сибири и, в частности, Прибайкалья, происходило за счет прибытия из разных регионов Российской империи различных категорий людей многих национальностей, учившихся добрососедству с местными жителями. Являясь, по сути, плавильным котлом, Сибирь создала условия для межэтнической смешанности, но вместе с тем, предоставляла новым жителям возможность сохранить свою общность, культуру, язык, национальную идентичность. Так, на территории бывшего Балаганского уезда, куда входила и Черемховская земля, сегодня активно представляют свой уникальный национальный код татаро-башкиры, голендры, белорусы, армяне, таджики, азербайджанцы и, конечно, коренное бурятское население. Все они знают свои корни, родовые места, являются хранителями национальных ценностей.
Иная ситуация сложилась с самоидентификацией русского населения. Три с половиной века в Сибири, различные условия жизни и разные причины появления русских в Прибайкалье (первичная колонизация, ссылка, переселение) существенно повлияли на общность и отличительность национальной идентичности титульной нации. Мы не знаем, откуда, кто, когда, зачем и сколько прибыло изначально в 17, 18 и 19 веках русских жителей, какую культуру они принесли с собой, каковы пути ее ассимиляции с традициями новых сибиряков, массово переселившихся сюда в ходе Столыпинской реформы, репрессий и трудовой миграции в 20 веке.
Об отсутствии уверенной национальной идентичности русских в Иркутской области говорят и ученые: «Проблема самоидентификации русских в Сибири стоит сегодня достаточно остро. С каждым годом все меньше ясности, какова современная миссия русских в Прибайкалье. Умолчание происходит год за годом, десятилетие за десятилетием» (А. В. Ермаков, руководитель Восточно-Сибирского центра РИСИ).
Проект предусматривает восстановление истоков культуры русского старожильческого населения Черемховской земли, в ходе его реализации будут проведены: архивные исследования, музейные этнографические и фольклорные экспедиции; собраны предметы быта, одежды, убранства избы; изучены и восстановлены традиционные орнаменты и технологии; исследования поколенных росписей сотни старожильческих родов; изготовлены обрядовые куклы. Результаты проекта будут представлены в ходе итоговой выставки в музее истории города Черемхово, отдельном номере музейного краеведческого журнала «Сибирские истории», цикле мастер-классов по изготовлению оберегов в семейном клубе выходного дня «Берегиня».
Реализация проекта ляжет в основу разработки и деятельности крайне необходимого черемховцам Центра традиционных ремесел и русской культуры.
Проведенные в ходе проекта исследования позволят русскому населению Черемховской земли узнать, откуда были родом их предки, как и когда здесь поселились, что принесли с собой в новую жизнь, как и чем жили. Восстановится утерянная связь поколений, нынешние черемховцы укрепятся в своей национальной принадлежности и смогут передать своим детям наследие предков.

Цель

1. Исследование истоков русской культуры земли Черемховской, сбор фактов духовной и материальной культуры старожильческого населения, представление полученных результатов жителям русской национальности города Черемхово и Черемховского района для реализации их национальной самоидентификации.

Задачи

1. Презентовать проект, мотивировать к сотрудничеству
2. Провести изыскания исторической документации
3. Осуществить сбор информации и предметов материальной культуры русских первопоселенцев земли Черемховской
4. Выявить истоки русской культуры жителей земли Черемховской
5. Провести мастер-классы по созданию традиционных народных кукол
6. Издать журнал по итогам проекта
7. Представить общественности результаты проекта
8. Своевременно осуществлять освещение хода реализации проекта
9. Подвести итоги проекта

Обоснование социальной значимости

Современные процессы глобализации, размывающие границы между национальным и наднациональным, насаждающие иную систему ценностей, акцентировали внимание на обострившихся проблемах патриотизма и национальной самоидентификации.
Наблюдение, интервью творческих руководителей народных коллективов и работников системы просвещения, проведенный блиц-опрос черемховцев различных возрастных и социальных групп выявили общую проблему потери связей между современными сибиряками (в частности, жителями г. Черемхово) и их предками, пришедшими сюда три века назад и освоившими эти земли. Отсутствие знаний о конкретных истоках народной культуры не позволяет большей части русского населения черемховской земли в полной степени самоидентифицировать себя с носителями национальной самобытности и ее продолжателями.
Отсюда падает интерес к прошлому как собственной семьи, так и истории Малой родины и Отечества, в целом. Смешение народов и культур в Сибири, а в двадцатом веке - и насильно насаждаемый отказ от прошлого своего рода и родовых мест, откуда были изгнаны, репрессированы с позором родители, - все это привело к нынешнему положению, когда часть молодежи не только не желает идентифицировать себя с какой-то национальностью, но и с легкостью допускает возможность покинуть Родину в поисках лучшего, иллюстрируя поговорку "Родина там, где больше платят". А это напрямую угрожает национальной безопасности и оттоку населения, в частности, из Иркутской области, что уже сейчас вызывает тревогу.

География проекта

Реализация проекта будет осуществляться на территории города Черемхово и Черемховского района, где проживают представители всех целевых групп и где будут проводиться основные мероприятия: экспедиции, мастер-классы, презентация журнала и тематическая итоговая выставка. Для осуществления мероприятий по научным исследованиям проектная группа будет выезжать в г. Иркутск для работы в архиве Иркутской области, областном краеведческий музее, а также в архитектурно-этнографический музей под открытым небом "Тальцы" (Иркутский район). Планируется также взаимодействие онлайн с РГАД, российскими музеями и историками ИГУ. Поскольку освещение хода реализации проекта будет осуществляться в Интернете, аудитория интернет-пользователей как пассивных благополучателей расширяется до полусотни стран, жители которых посещают сайт музея истории города Черемхово.

Целевые группы

1. Работники культуры, руководители народных творческих коллективов, библиотекари. Все они понимают, что, акцентируя внимание на сохранении национальной самобытности и даже оберегая национальные диаспоры переселенцев, малыми партиями переселившихся в Сибирь в течение двадцатого века, создаются искусственные условия для проявления толерантности местного населения к пришлому. При этом, внимание к русской традиции стало очень обобщенным, базирующимся не на местных корнях, а на найденном в Интернете. Поэтому не удивительно, что представители творческой культурной интеллигенции сожалеют о потере интереса подрастающего поколения и властей к подлинно народному культурному пласту и хотят иметь возможность работать честно, просвещая и приобщая население к сохранению и преемственности духовной народной традиции конкретной местности - Черемховской земли.
2. Школьники, молодежь, студенты СУЗов. Молодое поколение черемховцев, в основном, не знает историй своих семей, они не задумываются, кем были их предки, где и как они жили, что принесли с собой в новую сибирскую жизнь. Не зная ценности наследия, молодежь не жалеет об утрате связи поколений, а потеря корней грозит в будущем утратой интереса не только к национальной самоидентификации, но и к патриотизму в целом.
3. Музейщики, работники музея истории города Черемхово. Наследники музея истории Черембасса, изучавшего историю Черемховского угольного бассейна и историю города Черемхово в течение последнего двадцатого века, столкнулись с отсутствием достоверных данных о более ранних периодов истории освоения черемховских земель. Практически не известна история черемховской земли 17 и 18 веков (кроме общих данных по Бельскому и Идинскому острогам). Музею необходимо провести изыскания о первопоселенцах, чтобы восстановить недостающие страницы в истории как Черемховского поселения, так и Черемховского района, в целом.
4. Активные работающие жители и пенсионеры г. Черемхово и Черемховского р-на. Пока еще, возможно, являются носителями устной народной культуры, хранимой в памяти от родителей и дедов, живших традиционно так, как жили их предки. Проблема этой группы - в отсутствии интереса к ним и тому, что они помнят и знают. Им некому передать традиции, может прерваться связь поколений. Необходимо ее восстановить.
5. Участники музейного семейного клуба «Берегиня». Уже два года девочки, мамы, бабушки занимаются в музейном клубе выходного дня и выполняют русские и славянские обереговые, обрядовые и игровые куклы, зная о них лишь то, что это - русская традиция, а связана ли она с Сибирью и тем более, черемховской землей, никто, включая руководителя, не знает, так как на занятиях повторяют транслируемые в Интернете мастер-классы из разных областей центральной России. Поскольку в семьях такая традиция уже утрачена, мастерицы нуждаются в воссоздании настоящих сибирских обережных образцов
6. Музейные волонтеры. К ним относятся и школьницы-инструкторы, обучающие в клубе по принципу "равный - равному" сверстников в "Берегине", и студенты педагогического колледжа - волонтеры культуры СПО "Ника", осознающие необходимость формирования у своих будущих воспитанников в школе интереса к истории Малой родины и к Отчеству, хотят сами на практике прикоснуться к пласту народной культуры, побывав в экспедициях в поиске культурного наследия, сохраняя и оберегая его для будущего.