Проекты

Краткое описание

В Аларском районе довольно много сакральных объектов: природных, шаманских, буддийских, православных мест поклонения, которые имеют культурное значение и духовную ценность для своего народа. И одно из них - Барисан, бариса.
Барисан, бариса (от бур. бариха — «преподносить», «дарить») или табиса (от бур. табиха — «оставить», «положить») — ритуальные столбы, священное для бурятского шаманизма место, созданное для подношения духам местности, располагающееся, как правило, на обочинах дорог, на горных перевалах и в районах подножий гор или непосредственно обряд подношения, в то время как место поклонения именуется Обо. «Бариса» - это места, где духи отдыхают или живут.
Обо — место поклонения местным духам, родовым или территориальным, то есть хозяевам данной местности. Хозяева обо — это духи умерших шаманов, предков. Наиболее распространённый обряд поклонения — обрызгивание пространства вокруг обо молочной (архи) или обычной водкой, подношения в виде ленточек из ткани, монет, конфет, сладостей, еды. Обо принято обходить вокруг три раза в направлении по часовой стрелке. Считается, что обо создаёт погоду, отвечает за урожаи, здоровье, благополучие.
Считается, что в таких местах нельзя рубить деревья, ломать ветки. Бариса неотделимо от понятия чистоты. На месте совершения обряда должно быть абсолютно чисто. Весь мусор, в том числе и остатки пищи, нужно обязательно убрать за собой.
Будь ты атеистом или другого вероисповедания, но оставить дань у барисана - это уже традиция. Можно кинуть монетку, но в основном путники останавливаются, чтобы "задобрить" и "попотчевать" духов. Преподносить можно, как монетки, так и пищу, лучше белую, например - молочные продукты. Одновременно с подношением пищи, принято завязывать ЗААЛА на столбах — это яркие ленточки.
Культура народа заключается не только в материальном укладе и быте, но и традициях, фольклоре, мифах, легендах, религии. Различные религиозные конфессии призывают людей жить по совести и справедливости, понять вечные истины человеческого сострадания, милосердия и добра. Легенды и предания создают люди, и пока в них верят, они живут.
Понятие сакральные места включает идею постоянного действия священных сил. Поэтому для обновлений жизненной силы, люди возвращаются к сакральным местам – неиссякаемому источнику силы, месту приобщения к священному. Это общение позволяет нам развиваться, расширяя границы духовности и не забывать прошлое.
Встречи на священном месте сплачивают односельчан, семью, род, не дают прерываться памяти, как связующей нити между поколениями. В случае успеха проявляются знаки благосклонности хозяина местности: мелкий моросящий дождик, радуга, благоприятные сны и т.д. На место "обо" может подойти сам Хозяин, обернувшись птицей или зверем.
Умение человека жить в гармонии с самим собой у себя дома, в семье, с другими людьми, способность жить в гармонии с природой и культурой этнических предков позволяет ему с уверенностью смотреть в будущее!

Цель

1. Любовь к истории, к родной земле и природе!

Задачи

1. Уборка мусора на близлежащей территории сакральных мест и водных источников
2. Установка беседок, ритуальных столбов, скамеек и их покраска. Обустройство водных источников
3. Создание сайта, разработка дизайна, заполнение сайта контентом(фотографии, видеоматериал, текст)

Обоснование социальной значимости

Самая актуальная проблема - это загрязнение мусором и не развито благоустройство священных мест. Сами столбы или отсутствуют совсем или выглядят ужасно. Отсутствуют информационные таблички, вывески. Данным проектом будет сохранена история и национальная самобытность, сделает сакральные места более доступными и ухоженными.

География проекта

Иркутская область, Аларский район

Целевые группы

1. Жители и гости Аларского района
2. Молодые люди и студенты
3. Путешественники и туристы